Antidote sans faute! Bonne année scolaire.

Druide-informatique édite un logiciel d'une qualité québécoise reconnue depuis 1993... ( situé au 1435 rue Saint-Alexandre, bureau 1040, Montréal (Québec) H3A 2G4 Canada )  Un support pour la langue française écrite et spécialement pour les futurs enseignants du primaire/secondaire. Antidote connu de tous, il y en va sans l'écrire.

Ce n'est pas gratuit! Un essai de deux semaines est possible en se soumettant à une contrainte publicitaire.

L'idée m'est venue de pirater ce logiciel de génie...
"Mea culpa"!  Intention de faute ne requière qu'un demi pardon. Non. Je ne suis pas passé à l'acte. Voici la courte histoire.

Sur un site de hackers dont je noircis la référence #@$%$#@$%, un fin finaud m'a servi une leçon que je méritais. Une sueur froide m'aurait fraîchi n'eut été de mon flegme  "j'en-ai-vu-d'autres".

Qui ne voudrait pas économiser 150$ sur des droits d'auteurs quand on peut commettre ce vol par grande noirceur? L'immunité par l'anonymat, c'est comme l'infaillibilité pontificale(*), le deux flagornent un infantilisme muet.

Le site  #@$%$#@$% s'ouvre sur une page sombre, noire, écrite en caractères rouges presqu'illisibles. Je suis bien dans ce monde de la "hackeurterie", me dis-je. Le fliblustier-master offre un onglet de recherche presque caché. J'y écris "Druide Antidote RX 8" pour tenter d'obtenir la dernière version... quant à faire!  Après un temps de réflexion, la page noire offre quelques avares suggestions. Je choisis et clique sur celle-ci! où derechef, j'écrirai "Antidote RX 8" et obtiendrai un résultat inespéré!

(*) C'est le 18 juillet 1870 que le pape devient infaillible. J'ai le frisson à imaginer l'angoisse des chrétiens, sans cette assurance doctrinale durant 1 870 ans!

Ai-je assez vu mourir?

... passage de La peste.    Dans le roman de Camus, des personnages tentent de soulager leurs semblables dans Oran en quarantaine, accablé par une épidémie de peste. Autour de Rieux, le médecin-héros de La peste, qui ne croit pas en Dieu, il y a Tarrou, l'humaniste; Paneloux, le père jésuite; Rambert, le journaliste...

L'échange envoyé par M. Collin se déroule entre Rieux et Tarrou et évoque Paneloux, le jésuite moralisateur:

«Tarrou se carra un peu dans son fauteuil et avança la tête dans la lumière.

- Croyez-vous en Dieu, docteur?

La question était encore posée naturellement. Mais cette fois, Rieux hésita.

- Non, mais qu'est-ce que cela veut dire? Je suis dans la nuit, et j'essaie d'y voir clair. Il y a longtemps que j'ai cessé de trouver ça original.

- N'est-ce pas ce qui vous sépare de Paneloux?

- Je ne crois pas. Paneloux est un homme d'études. Il n'a pas vu assez mourir et c'est pourquoi il parle au nom d'une vérité. Mais le moindre prêtre de campagne qui administre ses paroissiens et qui a entendu la respiration d'un mourant pense comme moi. Il soignerait la misère avant de vouloir en démontrer l'excellence.»

(Les SOURCES liées:  s1,    s2,    s3. )

Échapper un retentissant : TABARNACQUE !

C’est pas parce qu’on comprend pas, c’est parce qu’on comprend trop! par Jean-Claude Germain ( en photo ), historien et écrivain

Allocution prononcée à la Bibliothèque nationale le 21 mai 2010  lors du Colloque Égalité et Laïcité

La société québécoise est une société laïque de fait depuis un bon moment déjà. Sauf qu’au Québec, on est spécial. Fidèle à sa devise secrète : La charrue avant les bœufs ! on l’a laïcisé fret, net, sec, avant d’en établir le protocole. Ce qui ne veut pas dire qu’elle est moins laïque pour autant.

La laïcité est née d’un mouvement concerté, bien sûr. Mais c’est une réaction viscérale qui l’a imposée. Elle s’est incarnée d’abord dans l’adverbe qui a lancé toute la Révolution tranquille : Désormais ! Autrement dit : Assez, c’est assez ! Désormais, le passé est passé date.

Quand la laïcité contemporaine s’oppose à la présence de la religion dans l’espace public, ce n’est pas sous le coup d’une quelconque intolérance mais avec l’assurance tranquille d’une excellente mémoire. Ce n’est pas tant qu’on saisit mal la différence de l’autre, mais plutôt qu’on saisit trop son inquiétante parenté avec un passé récent.

Mais avant d’évoquer nos antécédents, jetons un œil vers le futur. Dans cinq ou six cents ans –peut-être mille – on peut facilement imaginer un astronaute qui en réintégrant son astronef s’accrocherait dans le seuil de porte, piquerait une tête par en avant et à l’instant où son scaphandre s’écraserait contre la paroi du vaisseau spatial, laisserait échapper un retentissant : TABARNACQUE !

C’est tout ce qui restera de nous. Lui, l’astronaute, n’aura aucune idée de ce que ça veut dire, mais nous on l’aurait su. Pis encore là, c’est pas sûr, parce que j’ignore si vous l’avez remarqué, mais les jeunes n’ont plus aucune idée de ce qu’ils disent lorsqu’ils sacrent.

Le sacre est devenu culturel, alors qu’à l’origine, il était cultuel. C’est pour ça qu’il serait temps de donner des cours de sacres dès le primaire. On ferait d’une pierre deux coups ! Ça serait également une initiation à la version québécoise du sentiment religieux qui a toujours été plutôt pragmatique.

Parce qu’encore là être québécois, c’est spécial. Tous les pays sacrent, mais la plupart s’en prennent au grand boss, à Dieu lui-même (Sacredieu ! Sacrebleu ! Tudieu ! Morbleu ! Vingdieu ! Torrieu !) ou à la Sainte Vierge – particulièrement en Espagne où elle passe un mauvais quart d’heure.

Dans toute l’histoire de la sacrure, les Québécois sont les seuls à s’en prendre au mobilier de l’Église (... suite>>> )

"Sac-à-femme"

La France est toute prête à légiférer sur le sujet. Les Belges ont précédé.

« Les femmes contrevenant à la loi sur le port du voile intégral pourront être exposées à un stage de citoyenneté en complément ou à la place d'une amende de 150 euros. »

Les speakerines de France 2, de TV5 utiliseront bientôt l'expression « women's bags » pour signaler des burqas ambulantes!

Sac. Définition (une ou deux parmi mille): >> Habit simple et grossier, qui sert de signe et d'instrument de pénitence et d'affliction.  >>Espèce de poche en toile, en cuir ou étoffe, ouverte par le haut et cousue par le bas et par les côtés.

Un sac de crin. À la gueule du sac. L'entrée, l'ouverture du sac.

Sac de blé, de charbon, d'avoine, de plâtre, de farine, de pommes de terre, de femmes musulmanes inégales de l'homme, etc.,

...du lat. saccus, qui vient du grec, dérivé des langues sémitiques : hébreu, schak. - - Un autre fort lien avec ce peuple originaire de la péninsule arabique...

Les Hébreux et les Arabes sont frères. Par son épée, Mahomet est venu mettre une chicane atavique entre eux.

Une invention mahométane, l'Allah pour la nommer, est fortement récupérée, ces dernières décennies, par les intégristes de la violence sous biens des formes mêmes féminines.

  

Le parfait submitter, l'élogieux coraniste aiment à dire et s'en convaincre « Il y a tout dans le saint Coran », même l'humour.

Un islamiste et son devoir religieux de tuer; un résultat.

Pourquoi?

Extrait de « Ma vie rebelle », Ayaan Hirsi Ali, Nil Editions, 2006, p. 461...

… « Quelques jours plus tard, j'avais rendez-vous avec la production d'une émission de télévision on' ne peut plus néerlandaise, Les Invités de l'été, à laquelle je devais participer à la fin du mois d'août. C'est une émission où les invités parlent d'eux pendant trois heures et sélectionnent des extraits d'autres programmes qui les ont marqués : vieilles sitcoms, événements sportifs historiques, documentaires ou émissions pour enfants. Les spectateurs prennentplaisir à se remémorer ces souvenirs inscrits dans la

mémoire collective, en même temps que la personne interviewée. N'ayant pas vécu assez longtemps aux Pays-Bas pour avoir ce genre de souvenirs, j'ai demandé à l'équipe de production si elle accepterait de diffuser à la place un court-métrage sur lequel je travaillais avec Theo Van Gogh. Il pourrait être prêt le 29 août, le jour de l'enregistrement de l'émission. Je leur ai décrit le film dans ses grandes lignes. Ils m'ont dit que ce serait inhabituel, mais ils ont

accepté. J'ai appelé Theo, et nous avons décidé de nous lancer.

Le film que nous avons fait ensemble, Submission, Part One, s'intéresse avant tout à la relation entre l'individu et Allah. L'islam se distingue du christianisme et du judaïsme par le fait que l'homme doit à Dieu une soumission totale : c'est une relation de maître à esclave. Le culte d'Allah implique l'obéissance absolue aux règles qu'Il a édictées et le renoncement absolu aux pensées et aux actes qu'Il a proscrits. Moderniser l'islam, l'adapter aux idéaux contemporains requerrait de remettre en question ces règles, mais l'islam est ainsi fait que tout désaccord avec Dieu est blas­phème : on n'a pas le droit de se considérer comme Son égal.

Le Coran raconte l'histoire frappante de la façon dont Satan fut chassé du royaume des anges. Après la création d'Adam, Allah ordonna aux anges de s'incliner devant premier homme, mais Satan refusa d'obéir. Il tint tête à Allah : pourquoi lui, ange éminent, devrait-il s'humilier devant une créature de boue? Pour le punir, Allah l' expulsa du paradis, et depuis ce jour Satan essaye de détourner Adam et sa descendance du Droit Chemin. Tout homme qui doute du bien-fondé des lois d'Allah est la proie de Satan.

On raconte cette histoire à la plupart des petits musulmans. Enfant, elle m'obsédait. À présent, je me rendais compte que pour réussir à émanciper les musul­manes il fallait d'abord libérer l'esprit de l'ensemble des musulmans de cette obligation rigide et dogmatique d'obéissance. Le Coran décrit sans cesse Allah comme «L'Indulgent, Le Très Miséricordieux» et répète qu'Il nous a donné une volonté propre. Dans ce cas, me suis-je dit, pourquoi s'opposerait-II à un petit débat?

Quand j'ai commencé l'écriture du scénario, j'ai décidé d'utiliser la forme de la prière pour un dialogue avec Allah. J'ai imaginé une femme debout au milieu d'une pièce. À ses pieds, un tapis de prière. Dans chaque coin, quatre autres femmes illustrent les souffrances provoquées par le respect littéral de certains versets du Coran. La femme au centre de la pièce est voilée, mais son voile est transparent de façon à mettre Allah au défi de contempler ce qu'II a créé, le corps de la femme. Sur son torse nu est inscrite la première sourate du Coran, la Sura Fatiha, par lequel les musulmans doivent commencer chacune de leurs prières. 

  La femme garde la tête baissée et le regard fixé sur l'ex­trémité du tapis, où se pose d'habitude son front quand elle se prosterne pour exprimer sa soumission absolue. Mai après avoir récité la Sura Fatiha, elle relève la tête. Et, tandis que la caméra se déplace vers la femme qui se trouve dans le premier coin, elle s'adresse à Allah. Elle lui dit qu'elle s'est toujours efforcée de lui obéir, mais que, sur Ses ordres, on l'a blessée et brisée. Parce qu'elle est tombée amoureuse, on lui a infligé, en Son nom, cent coups de bâton. Elle termine, très simplement, par la phrase : « Je pourrais ne plus me soumettre. »

Dans le deuxième coin, il y a une femme que l'odeur de son mari dégoûte. On l'a forcée à l'épouser, et à présent elle doit se soumettre à lui sexuellement, car le Coran dit : « Quand vos femmes se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d'Allah. » Dans le troisième coin, une femme battue par son mari au moins une fois par semaine : « Celles dont vous craignez l'infidélité, admo­nestez-les, reléguez-les dans des lits à part, battez-les.» Dans le quatrième coin, enfin, une jeune fille qui vit cloîtrée dans sa propre maison. Violée par son oncle, enceinte, elle attend son châtiment pour avoir eu un rapport sexuel sans être mariée.

J'ai intitulé le film Submission, Part One parce que la soumission à l'islam cause beaucoup d'autres souffrances que je comptais évoquer plus tard. Je voyais ce film comme le premier d'une série qui remettrait en question la relation de maître à esclave entre Dieu et l'individu. Le message que je voulais faire passer, c'était que le Coran était l'œuvre de l 'homme, non de Dieu. À ce titre, nous devions nous sentir libres de l'interpréter et de l'adapter à l'époque moderne plutôt que de tenter, par de douloureuses contor­sions, de vivre comme les premiers fidèles, dans un passé lointain et terrible.

Le film était facile à réaliser. Theo ne voulait pas s'em­bêter à constituer des dossiers de demande de subventions: on allait tourner un petit film de dix minutes, on verrait bien ce qu'il deviendrait. À la fin du mois de juillet 2004, j'avais terminé le scénario. Theo a loué un studio avec quelques accessoires et engagé une actrice et une maquilleuse. » ...

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Mohammed Bouyeri, 27 ans, l'assassin du cinéaste néerlandais Theo Van Gogh, a fait, jeudi 2 février 2006, un rappel que Mahomet « a prêché la violence ».

Culture. Je cultive mon jardin.

Je cultive mon dégoût de l'islam. Je bêche de gros livres. Je ne suis heureusement pas seul... Faut lire "Bienvenue en l'an 632" de Patrick Lagacé du journal LaPresse 24 avril 2010. C'est venu "me chercher". Voici un effet, ma ponte livresque.

Madame  Ayaan Hirsi Ali

Une Femme. De musulmane à athée.

Un phare anti-islamiste.

La nouvelle Voltaire noire de la France islamophobe.

Intellectuelle. Prix Simone de Beauvoir 2008.

Son héro? Spinoza.

Somalienne, née le 13/11/1969, excisée à l'âge de 5 ans.

Naturalisée aux Pays-Bas. Députée néerlandaise.

Scénariste du documentaire « Insoumise »(*) qui a entraîné l'assassinat du réalisateur Theo Van Gogh.

Dans le contexte de l'après 11 septembre, elle traite courageusement « Mahomet de terroriste et de pervers »; considère qu'il n'y a « pas de cohabitation possible entre l'islam et l'Occident.»

Principales luttes: droit des femmes et leur intégrité physique.

Extrait de son livre (traduction de l'anglais) « Ma vie rebelle », Nil Editions, 2006, p. 401

« J'ai cessé de considérer le Coran comme un texte sacré: j'y voyais désormais un document historique, l'oeuvre d'un humain. Ce n'était qu'une version des événements, celle des hommes qui l'avaient écrit, cent cinquante ans (150 ans après...) après la mort du Prophète. Et c'était une version très arabe, influencée par la culture brutale, sectaire, obsédée par le contrôle des femmes et sans merci. »

J'ajoute une référence prise dans « Le Courrier UNESCO, nov. 2001 »

"...la nature «incréée» (essentiellement divine) du Coran. Ce dogme s’est imposé très tardivement, trois à quatre siècles après la mort du Prophète. "

Les mythologies islamiste, coranique, prophéto-mahométiste entretiennent l'idée du texte inspiré par les mythes Allah et archange Gabriel, tout en reconnaissant Mahomet comme illettré et 'militaire'. - - Internet, invention des mécréants s'il en est, foisonne de sites prosélytes, 'avocatiers' à outrance, tout en dictats pour « prouver » et pousser au fond de la gorge l'immanence d'une des folies des hommes.

Aali Hirsi Ali est toujours au combat. À lire: Une Europe de poltrons s’est livrée à l’Islam.

(*) Pour aider à comprendre les images menant à l'assassinat, des circonstances et un résumé du scénario de Submission, Part One , sont présentés dans le billet qui suivra.

Je hais l'islam; je hais les imams du creuset de mahohohomet.

«Une femme libre, les scandalise! » Kateb Yacine, par Djemila Benhabib, auteure, Avril 2010

J’ai frémi de douleurs lorsque j’ai appris l’horreur dont sont victimes des femmes travailleuses à Hassi Messaoud. Une fois la nuit tombée, des dizaines de lâches armés jusqu’aux dents se sont transformés en justiciers de l’ordre moral, en traquant des travailleuses jusque dans leurs modestes logements pour marquer leur chair du sceau de l’infamie et leur infliger les pires sévices. Singulièrement, pour m’extraire du choc que je venais de subir par cette lugubre nouvelle, Kateb Yacine est venu à ma rescousse pour me dire : «Une femme libre, les scandalise! ».

Lorsque la ville sombre dans le noir, une pluie de malédictions s’abat sur ces travailleuses venues des quatre coins du pays pour gagner leur pain. Soutiens de famille pour la plupart, elles ont renoncé à leur milieu de vie habituel pour parcourir des centaines de kilomètres et  nourrir plusieurs bouches. Leurs gîtes ont été saccagés et leurs effets personnels volés et, comme si cela ne suffisait pas, les viols et les tortures se sont multipliés  et banalisés sans que cela n’ébranle, outre mesure, les services de police complices de ces atrocités.

Qu’arrive-il à cette ville, l’une des plus sécurisées du pays où se bousculent les compagnies pétrolières étrangères? La ruée vers l’or noir obscurcit-elle tant les esprits? Que se passe-t-il dans cet îlot orangé du Sahara où poussent le laurier-rose et l’eucalyptus et qui fait courir les touristes européens friands de méditation, de nuits étoilées et de thé vert? L’histoire retiendra qu’à l’ombre de l’oasis où les torchères crachent leurs volutes de fumée vers le ciel et où le dollar est roi, coule le sang des femmes, témoins d’un âge qu’on pensait révolu.

Les corps de ces travailleuses porteront, pour toujours, à tout jamais, les stigmates de ces nuits rythmées de leurs cris de souffrance. Saigner les travailleuses et ouvrir grands les bras aux compagnies étrangères pour pomper les richesses du pays, est-ce la conception du développement économique version 2010? Hassi-Messaoud aurait pu devenir une source folle d’espérance, elle qui a su transformer cette terre ingrate en symbole de richesse. Et pourtant le miracle n’est que mirage. Qu’est-ce que la richesse d’un pays lorsqu’elle se bâtit sur la douleur des femmes ? (source. Suite)

Si j'avais les ailes d'un ange, je partirais pour ...

( Pour un transcendant fond d'écran )

Je hais le creuset de Mahomet.

Je hais le creuset de Mahomet. Et j'en remets!

Je hais l'Islam ai-je déjà crié. - -Depuis j'ai lu sur des sujets connexes. J'ai tenté de jouer à l'intellectuel en distinguant Islam et Islamisme. Je n'entre pas dans le cadre de ce distingo. On fait pourtant de gros efforts pour faire avaler une couleuvre.

Voici deux exemples où je ne vois pas de différence dans les horreurs.

a) Le Mali, pays musulman et la loi du plus fort, du plus dangereux, du plus despote; l'islam tient dans l'ignorance, même désinforme.

b) La censure islamique va jusqu'à tuer. Tuer honore le dieu politique Allah.

a)       Agnès Gruda, envoyée spéciale La Presse (27 mars 2010) amène le lecteur au Mali musulman.

(...)

Vêtu d'un boubou blanc brodé d'or, le journaliste Sambi Touré explique ce que signifie le devoir d'obéissance qui, selon la tradition malienne, soumet la femme à l'autorité de son mari.

«Le matin, la femme donne de l'eau à son mari, l'aide à se laver, blanchit ses habits, le nourrit. Et si le monsieur a des envies insatiables, elle fait l'amour avec lui», énumère-t-il.

Nous sommes installés dans une rue de terre battue de Bamako, la capitale malienne. Derrière nous, une maison portant l'affiche du quotidien Info Matin. Devant, l'incessant flot de vendeurs ambulants qui exhibent leurs marchandises.

Sambi Touré tâte des vêtements d'enfant, négocie le prix d'un sac de fruits de jujubier. Et il enchaîne: «Chez nous, les femmes sont élevées pour obéir à leur mari. Celles qui ne le sont pas deviennent des gourgandines.»

Le directeur d'Info Matin sait que ses propos ne peuvent que choquer la toubab - Blanche - que je suis. Et il semble prendre un malin plaisir à me provoquer (...)

(suite de l'article) Lecture faite, le lecteur peut se demander si le Mali, pays en souffrance religieuse, souffre-t-il de l'Islam ou de l'Islamisme?

b)____Tuer pour faire sourire Allah.

"Ma vie rebelle" par Ayaan Hirsi Ali, Claude-Christine Farny, Hannah Pascal

2006

La dédicace du livre.

À Abeh, Ma, Ayeyo (Grand-Mère), Mahad. En mémoire d'Haweya, ma soeur bien-aimée. Et aux centaines de million de musulmanes qui sont obligées de se soumettre.

INTRODUCTION (extrait)

Un matin de novembre 2004, Theo Van Gogh se leva pour aller travailler dans sa maison de production, à Amsterdam. Il enfourcha son vieux vélo noir et partit sur la grande rue. Debout sous un porche, un Marocain l'attendait, armé d'un pistolet et de deux couteaux.

Comme Theo descendait la Linnaeusstraat, Muhammad Bouyeri s'approcha, sortit son arme et tira plusieurs balles sur lui. Theo tomba de son vélo, se releva, voulut traverser la rue, tituba et s'écroula. Bouyeri le suivit. Theo lui dit :

«On pourrait peut-être discuter?» mais Bouyeri tira à nouveau, quatre fois. Puis, avec l'un de ses couteaux, il lui trancha la gorge. Ensuite, il posa une lettre de cinq pages sur sa poitrine et enfonça son second couteau pour la maintenir

en place.

La lettre m'était adressée.

Deux mois plus tôt, Theo et moi avions réalisé un court métrage. Nous l'avions intitulé Submission, Part 1 : j'avais l'intention de tourner un jour la deuxième partie. (Theo m'avait prévenue qu'il n'y travaillerait que si j'acceptais d'y mettre un peu d'humour !) Dans la première partie, des femmes musulmanes passaient d'une soumission totale à Dieu à un dialogue avec Lui sur le ton du défi. Elles priaient, mais, au lieu de garder les yeux baissés, elles regardaient Allah en face, et elles avaient les mots du Coran tatoués sur le corps. Elles lui disaient franchement que si la soumission à Sa loi était source de tant de malheurs, et s'Il persistait à garder le silence, elles cesseraient de se soumettre. Il y avait une femme flagellée pour adultère; une autre mariée à un homme qu'elle détestait; une troisième régulièrement battue par son mari; une jeune fille rejetée par son père après avoir été violée par son oncle. Tous ces mauvais traitements trouvaient leur justification dans les mots du Coran tatoués sur la peau des victimes. Ces quatre femmes représentaient les centaines de milliers de musulmanes maltraitées dans le monde.

Nous savions, Theo et moi, qu'il était dangereux de réaliser un tel film. Mais Theo était courageux - il avait l'étoffe d'un guerrier, aussi curieux que cela puisse paraître. Il était aussi très hollandais, et aucune nation au monde n'est aussi attachée à la liberté d'expression que les Pays-Bas. Lorsqu'on lui proposa de ne pas mettre son nom au générique pour des raisons de sécurité, il se mit en colère. Il m'avait dit un jour : « Si je ne peux pas signer mes propres films de mon nom dans ce pays, alors, la Hollande n'est plus la Hollande, et je ne suis pas moi."

Il existe de plus en plus d'ouvrages référencés sur les déviances de l'Islam. Déviances dit-on... Pourtant, il n'y a qu'un creuset musulman, de l'Islam, de l'Islamisme, du mahométisme, c'est celui de Mahomet. Combien d'imams ont déchiré leur qamis en condamnant Muhammad Bouyeri? Combien d'imams ont tenter de protéger Ayaan Hirsi Ali? Combien d'Imam ont tenté de civiliser le Coran?

Je hais le creuset de Mahomet.

Faites-vous mal à votre tour. Demandez à http://www.youtube.com

de vous montrer « enfants battus Coran » « enfants talibés » « ESCLAVAGE MUSULMAN ACTUEL AU NOM DU CORAN » « Theo Van Gogh français » Vous trouverez bien d'autres sources de souffrance vous-même à vous en vider le coeur.

Ânonnez trois fois après moi « Je hais le creuset de Mahomet. » sinon, le fouet!

Sites à fréquenter pour mal dormir:
- - - - - - http://www.rawa.org/gallery.html
- - - - - - - - - - - http://www.ishr.org/

Projet de loi N° 94 / Une intention de dire à notre Premeir Ministre Charest.

Ça me pique de partout.

Un cérébral rache, Monsieur Charest. J'ai une formication à la grandeur de l'épiderme de mon politico-corpus, un prurit tenace. Même que j'ai la démangeaison de vous dire que le sujet d'actualité à l'Assemblée Nationale du Québec, Projet de loi N° 94, agit sur moi comme un bain dans les orties . La pusillanimité du canevas m'indique que des politiciens à courte vue ne se donnent pas la peine de lutter contre l'ignorance du sujet sur lequel ils légifèrent.

La société québécoise mérite mieux que des bouts de volonté gouvernementale urticants. Une législation est votée pour tendre vers « le bien-vivre-ensemble »; pour, en dernière instance, outiller l'appareil judiciaire afin de rétablir la paix. Non, l'intention de loi N° 94 ne cadre pas dans ces deux objectifs. Les errances, les mépris mutuels, les chicanes sociales vont continuer après l'adoption de la 'petite loi'. Pourquoi semer le vent? Pourquoi qu'encore, les juges devront-ils se faire législateurs...

La 94 touche à divers domaines socialement sensibles: l'égalité, la laïcité, le religieux, la liberté de dire et les accommodements 'religieux' comme axe principal.

Est-ce que je suis hors sujet, Monsieur Charest si j'avance que les religions ne sont pas des actes d'amour mais des actes de foi. Ça me fait socialement peur que le législateur trace des petites limites à l'expression publique de la foi. À l'époque actuelle où les frontières deviennent de plus en plus symboliques, un gouvernement progressiste, voué au bien commun et au 'bien-vivre-ensemble' productif, libérateur, doit légiférer pour que l'expression d'une foi légitime ne s'exerce qu'en privé tout en effaçant rien de ce qui a construit « le pays qui reçoit »..

La « volonté générale » telle qu'entendue par J.-J. Rousseau dans « Contrat social ou principes du droit politique » devrait accompagner votre gouvernance, Monsieur Charest. Le bon peuple parle plus souvent qu'une fois aux quatre ans! Quand Hérodote écrivait qu' «une multitude est plus facile à leurrer qu'un seul homme », je comprends que ce « seul homme » est l'électeur, solitaire dans l'isoloir.

Mes amitiés éphémères

À la fenêtre de l'hiver en adieux, j'ai souvenir.

BILAN DE MES LECTURES

« La philosophie de la religion » Par Jean Grondin. PUF. Pourquoi vit-on ? La philosophie jaillit de cette énigme, sans ignorer que la religion cherche à y répondre. La tâche d'une philosophie de la religion est de méditer le sens de cette réponse et la place qu'elle peut tenir dans l'existence humaine, à la fois individuelle et collective. La philosophie de la religion se veut ainsi une réflexion sur l'essence oubliée de la religion et ses raisons, voire sa déraison. A quoi tient, en effet, cette force du religieux que l'actualité est loin de démentir ? - - J'ai reçu ce tout petit livre d'une personne qui connaît mes intérêts. Je sais que je relirai ce 'Que sais-je?'.

« Montréalistan » Par Fabrice Pierrebourg. Voyage au coeur de la mouvance islamique montréalaise. Je croyais Montréal à l'abri de toute menace terroriste? Je me trompais. «Toutes les composantes de l'Islamisme radical sont présentes» dans la métropole. C'est ce que révèle le journaliste F. P., un livre-choc sur la mouvance islamique, paru en mars 2007. Préface de Michel Auger. Éditions Stanké.

J'ai souvenir encore.

J'ai dégusté « Heureux sans dieu » (La parole aux athées, agnostiques et incroyants québécois: témoignages de Normand Baillargeon, Daniel Baril, Cyrille Barrette, Arlette Cousture, Louisette Dussault, Hervé Fischer, Louise Gendron, Louis Gill, Yves Gingras, Yves Lever, Isabelle Maréchal, Martin Petit, Ghislain Taschereau et Yannick Villedieu. ). Yves Lever m'a particulièrement 'référencé'. Ghislain Taschereau est souvent drôle.

« Le monde s'est-il créé tout seul? » Docte chose. (des Entretiens avec Albert Jacquard, Trinh Xuan Thuan, Ilya Prigogine, Joël de Rosnay, Jean-Marie Pelt, Henri Atlan.) - - J'ai fait souvent appel à toutes mes neurones pour suivre ces érudits dérangeants; plaisirs assurés dans ces mises à jour savantes.

« Dieu? » Par Albert Jacquard. " Trop longtemps, j'ai cru ce qu'on me disait. Mes parents, puis les prêtres, m'ont appris qu'il existe un Dieu, un autre monde, une vie éternelle, un jugement après la mort. Pour moi, dont l'enfance a été modelée par le catholicisme, cet enseignement a pris la forme du Credo, celui qu'on récite dans les églises. Le scientifique que je suis va donc dialoguer avec l'enfant que j'ai été. Je vais relire le Credo mot après mot et je vais essayer de voir quelle valeur peut lui attribuer le langage moderne, celui de la science. " Des réflexions qui m'ont surpris. Pour avoir été un ara durant près de 26 ans, j'ai pris plaisir à être surpris.

« Dieu!: réponse à Albert Jacquard » Par Normand Provencher. « J'enseigne la théologie à l'université depuis 38 ans. Cependant, loin de moi l'idée d'écrire un petit livre qui prétendrait apporter des corrections à l'ouvrage « Dieu ? » d'Albert Jacquard. On ne trouvera pas ici un résumé ou un compte rendu de sa pensée ni un commentaire précis et savant. Mon propos est beaucoup plus modeste. (…) » J'ai trouvé cette réponse collante de lieux communs, de bondieuseries surannées, d'invention nulle. Honnêtement, je n'ai pu terminer ce prêchi-prêcha hARAssant.

Un cri du coeur me fait souvenir de « L'esprit de l'athéisme: introduction à une spiritualité sans Dieu » Par André Comte-Sponville. L'auteur analyse le phénomène de l'athéisme comme relevant de la croyance au même titre que la foi. Il défend l'idée d'un athéisme ouvert à la spiritualité, définie comme la prise en compte de tous les possibles de l'esprit. L'athéisme est donc vécu comme une position philosophique et non un commandement moral, dont l'auteur ne s'autorise pas à tirer des arrêtés idéologiques. - - Vous aimez beaucoup quelqu'un et cette personne aime beaucoup les choses de l'esprit. Offrez-lui ce livre!

« Une petite fin du monde: carnet devant la mort ; suivi de Fragments ... » Par Laurent-Michel Vacher. Au cours des derniers mois de sa vie, Laurent-Michel Vacher (1944-2005 ; enseignant la philosophie au Collège Ahuntsic) a tenu un carnet où il consignait ses réflexions sur la Mort (causée par un long cancer). Il affrontait ainsi par écrit sa destinée avec la lucidité qui l'a toujours caractérisé. - - Dans l'extrait choisi, il commente la pensée de Montaigne sur la mort comme fin de la vie. J'ai donc pris en exemple ce philosophe pour m'aider à apprivoiser ma mort. Je m'en rapproche. J'entretiens l'hypothèse que la finitude de ma vie, la proximité de ma mort ne devraient pas m'effrayer. J'envisage une longue acceptation. C'est pourquoi j'ai relu des passages du petit livre...

Texte (extrait d'Une petite fin du monde)

"M’est avis que [la mort] est bien le bout, non le but, de la vie. C’est sa fin, son extrémité, non pourtant son objet. Celle-ci doit être elle-même à soi sa visée, son dessein. » (Montaigne)

La mort n’est certainement pas l’apogée, l’instant suprême, l’objectif ultime de l’existence. Ce n’en est que le terme ou la fin. Le sens de ce qui l’a précédée, de la naissance à l’accomplissement, ne provient pas spécialement d’elle, mais de tout ce que nous avons fait durant notre vie active. Car nous ne nous définissons évidemment pas par notre mort, mais seulement par l’ensemble de nos choix et de nos actions, dont nous ne sommes en fait que la somme totale."

J'ai souvenir encore... d'avoir additionné deux carences de jeunesse. Je n'avais pas lu « L'Immoraliste » (André Gide; moi qui n'apprécie pas les romans, j'ai souffert!). Je n'avais pas lu « La vie devant soi » (Émile Ajar; pas que c'est vieux, mais on en a tellement parlé...) Ça ne m'a pas été deux gros gains.

Un que j'oubliais, lu à l'automne dont j'ai souvenir maintenant.

« Le roman du Big Bang: La plus importante découverte scientifique de tous les temps. » Par Simon Singh. Notre univers est issu d'une fantastique explosion. En expansion, il avance dans le temps tout en s'étendant dans l'espace, qui plus est à un rythme croissant. Retraçant l'histoire de ce Big Bang, thèse aujourd'hui admise par la communauté scientifique, Simon Singh expose l'histoire des théories cosmologiques depuis l'Antiquité. - - Pour qui ne craint pas de s'éclater.
 

En chantier, deux bons pavés.

« La guerre cachée: Al-Qaïda et les origines du terrorisme islamiste » Par Lawrence Wright. Couronnée par le prix Pulitzer 2007, voici l'enquête la plus approfondie écrite à ce jour sur l'histoire du terrorisme islamiste. Sait-on que la naissance du fondamentalisme islamiste est tout autant liée à la création d'Israël en 1948 qu'au séjour malheureux aux Etats-Unis, la même année, d'un certain Sayyid Qutb ? Que le nom d'Oussama Ben Loden a émergé pour la première fois dans les fichiers de la CIA en 1993 ? Que dans les camps d'entraînement terroristes, on a beau haïr les Etats-Unis, on se délecte quotidiennement des films de Schwarzenegger ? (…)

« Ma vie rebelle » Par Ayaan Hirsi Ali, Claude-Christine Farny, Hannah Pascal. Autobiographie de la parlementaire hollandaise d'origine somalienne Ayaan Hirsi Ali. Fille d'un opposant célèbre à la dictature somalienne, elle a connu l'exil très jeune, puis les camps de réfugiés. Forcée à l'excision, vouée à un mariage forcé, elle n'a dû qu'à son courage de s'échapper pour trouver refuge en Hollande.

Quand je ferme le livre, il m'arrive de me demander pourquoi je reste dans ces ornières de lecture? Je crois tenir un filon de réponse. - - À une prochaine. (Suspence hollywoodien!)

Comme ça, de temps à autre, je ressens un désir indéfini de me laver les mains. Je succombe. Quelques secondes après, je suis à autre chose. Il en est de même avec ma folle faculté de penser. À propos de tout et de rien, ça me prend une idée neuve qui n'est pas de moi. Je succombe. J'ouvre un cadeau: « Traité de la réforme et de l'entendement » (Spinoza, ce presqu'athée!) ou « Maximes » (La Rochefoucauld) ou « Caractères » (La Bruyère). Une ou quelques lignes et me voilà sur un spleen..., d'attaque pour laver la vaisselle ou changer un pneu.

Inconcevablement, puis-je souhaiter recevoir 'EN CADEAU' de cette même collection 'Le Monde de la philosophie' « Montaigne ou la construction de soi ». Quel étrange philosophe, n'est-il pas? - - Décembre reviendra...

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Autres sources.

Dans la plupart des présentations de mes lectures, j'ai référencé via le site 'Google / Livres'.

Averroès >> de la photo du billet précédent.

Si ce que tu viens de lire ne t'est pas reposant, vas un peu chez Claude Dubois dont l'âme s'affole.

À Pi Day, ce 14 mars

Google rappelle dans sa page d'ouverture un grand moment d'humanité consciente.

Pourquoi aujourd'hui? Un amusement de matheux l'explique.

Pi vaut approximativement 3,14159...

3 pour mars .....   14, le 14e jour de mars

1 pour une heure  .... 59 pour 59 minutes !!!

Pour continuer l'amusement avec des chiffres, je recommande Prise2Tête pour aujourd'hui, et sa page d'Accueil pour demain...

D'où vient Pi comme d'où vient Dieu? De très, très loin.

Pi n'a de grec que son symbole.

(…) On trouve des tablettes de Babylone du 20e siècle avant J.C. où des mathématiciens ont procédé à ce qu’on appelle des calculs d’aires, qui les ont conduits à accorder à pi une valeur de 3 + 1/8. Ce qui, si vous affichez votre calculatrice, vous donnera 3,125.

Pas aussi précis qu’aujourd’hui, mais étonnamment près de la vérité compte tenu des moyens de l’époque. Il faudra attendre Archimède, 1800 ans plus tard, pour arriver, au terme d’un complexe calcul, à une valeur de 3,14185. Restait à imaginer qu’une séquence de décimales puisse s’étendre à l’infini, et pour cela, il faudra attendre le 17e siècle.
( Pour en lire la source et plus... )

Combien d'heures de ma vie d'étudiant, de matheu, de bricoleur ont tourné autour du rapport entre la longueur de la circonférence sur son diamètre? Combien de champs des mathématiques se servent de Pi? Combien « d'applications » de ce modèle mathématique utilisées quotidiennement?

Sur mon vélo, un petit bidule enregistre les km parcourus, la vitesse... 

Réalité cocasse, les Incas, grands bâtisseurs du XIIIe, XIVe siècles ne connaissaient pas la roue, pas Pi...

Association circonstanciée.

Qui n'a pas trouvé plaisir à la lecture de L'Histoire de Pi  (Yann Martel)  

Le Président des É-U et sa fille ont pris ce plaisir... Cyberpresse rapporte un fait honorable.

Je proscris l'expression "aux urnes citoyens".

J'ai lu ces deux perles en fin de jour. Je les partage.

...Contrairement au Parti québécois de Pauline Marois, le gouvernement Charest entretient la confusion en matière d’accommodements religieux, et ce, au même moment où la population demande des balises. Si le débat s’enlise depuis quelques années au Québec, c’est que le gouvernement a refusé de jouer son rôle. Il a simplement mis le couvercle sur la marmite, comme il sait si bien le faire, en espérant que la population passe à autre chose. (J'ajoute: en accord avec la FTQ, m'sieu Charest ne veut pas d'enquête sur la construction.)

(…)

La réponse du Parti québécois n’est en rien radicale. Elle vise à réaffirmer les valeurs fondamentales du Québec à travers une modification de la Charte québécoise des droits et libertés de sorte que le principe d’égalité entre les hommes et les femmes, la primauté du français et le principe de la laïcité de l’État soient dûment affirmés avec une valeur interprétative. Aussi, le Parti québécois proposera lors du prochain scrutin l’adoption d’une charte québécoise de la laïcité.

Mon commentaire.

À bien des points de vue, nos partis politiques sont blancs bonnets et bonnets blancs. Notre société est gérée. Elle n'a pas de rêve, conséquemment, pas de leader. Voici que se lève une idée forte: retoucher à la Charte des droits; vivifier la laïcité, l'adapter aux valeurs le l'humanité du XXI siècle. Ne pas faire croire à sa pérennité, à sa transcendance à travers les siècles.

Une belle façon de prendre nos distances avec des pays « va-en-guerre » tels « In god we trust » « God blesse America » « God save the queen » « Allah est le plus grand » « Mon père est plus fort que le tien » « le ciel est bleu, l'enfer est rouge ».

Vive le polythéisme égyptien! Vive l'Olympe! Vive la laïcité! Vive le temps des urnes qui recevront les cendres du présent gouvernement pusillanime écoutant de moins en moins tous ceux qui ont cru aux promesses du dieu libéral.

Récemment, le Globe and Mail faisait aussi état de milliers d’étudiants envoyés par l’Arabie Saoudite étudier à gros prix (*) dans les universités canadiennes-anglaises – le Canada étant maintenant le troisième pays le plus populaire auprès de ces étudiants après les États-Unis et la Grande-Bretagne. Mais oups. Un petit détail: les femmes ne peuvent étudier ici que si elles arrivent et fonctionnent avec un « chaperon » mâle.

Mes commentaires.

Une fois la Charte québécoise définissant l'égalité des sexes comme première valeur et outillant les juges pour facilité la vie heureuse, le CEGEP St-Laurent n'aura que la 'mission' d'instruire, les CPE, d'éduquer et l'État, de faire la guerre sainte au prosélytisme.

(*) Si je rencontre un jour le futurologue Jacques Attali, je lui demanderai « Que serait devenu l'Islam si certains pays théocratiques (entendre pays d'Allahween) n'avaient pas possédé le sous-sol suintant le pétrole? Où en serait la grandeur d'Allah et son pet, le pro-coran? Le terrorisme islamiste serait-il né? »

Bon anniversaire, Monsieur Chopin.

Site du jour!


Bach est un astronome qui découvre les plus merveilleuses étoiles. Beethoven se mesure à l'univers. Moi, je ne cherche qu'à exprimer l'âme et le coeur de l'Homme.   
[Frédéric Chopin]    

 

N'aurait-il pas dit aussi, l'inspiration lui venant de la nature, quelques mots comme "L'arbre se joue de la main gauche et les feuilles, de la droite."

"La Polonaise"

Découvrez d'un Clic! 

l'intégrale de l'oeuvre pour piano de Chopin.

L'insondable De Gaule aura marqué activement durant 30 ans, sa France.

Et son influence demeure très présente.


Un correspondant me faisait lire, ce matin, ce qui se cache sous ce crayon. Je partage!

Un simple Clic! 

J'ai déjà été heureux avec le Dieu de mes parents.

Extrait des premières pages de 'Heureux sans dieu' (*)

Nous pourrions être «  sans doute étonnés de l'apprendre, le grand nombre d'in­croyants, d'athées et d'agnostiques qu'on trouve désormais dans plusieurs régions du monde. Les recherches les plus crédibles indi­quent bien, en effet, du moins pour un grand nombre de pays du Nord et dans la plupart des démocraties libérales, une nette ten­dance à l'abandon de la religion et une progression de l'incroyance. [Les États-Unis, avec des niveaux et des contenus de croyance reli­gieuse qui rappellent ceux des pays les plus pauvres du tiers-monde, sont ici l'exception.]

Les mécréants et autres impies du Québec doivent donc savoir qu'ils ne sont pas seuls et que la tendance internationale de l'incroyance s'observe ici également. C'est ainsi que les quelque 415 000 person­nes qui se sont déclarées sans religion au recensement canadien de 2001 représentent le second groupe en importance après les catho­liques romains. Il y a donc plus de Québécois sans religion qu'il y a de protestants, toutes Églises confondues (335 590), plus de « sans religion» que de musulmans (108 620), de juifs (89 915), de boud­dhistes (41 375), d'hindous (24 530) et de sikhs (8 220) réunis. 

Parmi les « sans-religion», les athées et agnostiques seraient au nombre de 6 600, toujours selon le recensement, mais nous savons que ce chiffre est bien loin de la réalité et qu'il est faussé par le questionnaire qui incite à identifier une religion même lorsqu'on n'en pratique aucune et qui ne prévoit pas l'identification en tant qu'athée. Des sondages plus détaillés font état de taux d'athéisme allant de 10 à 26%.

Cette imprécision met incidemment en évidence un fait na­vrant : alors que les études sur les diverses formes que prend la croyance en l'au-delà abondent, aucun chercheur n'a jamais songé à chiffrer l'incroyance ou à lui donner un visage. »

(...)

« … une réalité méconnue: selon les données de Statistique Canada, les deux tiers des athées sont des hommes.

Il s'agit là d'une vague de fond, observable dans toutes les étu­des sur le fait religieux et dans toutes les cultures laïcisées. Au mo­ment d'écrire ces lignes, deux nouveaux sondages venaient montrer que, pour l'un, 73 % des Canadiennes sont croyantes; contre 67 % des Canadiens, et, pour l'autre, que 60 % des Québécoises croient en Dieu, contre 47% des Québécois.

Ce fait nous éclaire en partie sur ce que représente la religion.

Les chercheurs qui se sont penchés sur cette différence l'expliquent entre autres par le sentiment de sécurité qu'apporte la religion ou encore par les échanges interpersonnels et les réseaux d'entraide qu'elle permet d'établir. Certains témoignages et analyses présentés dans ce volume font état de cet aspect du religieux.

Les témoignages rassemblés ici (*) nous révèlent un autre phéno­mène intéressant, bien que méconnu: contrairement à une idée re­çue voulant que l'athéisme soit le résultat de frustrations profondes, plusieurs auteurs affirment que, d'aussi loin qu'ils puissent se sou­venir, ils ont toujours été athées. - ou du moins sceptiques à l'égard de ce que racontait la religion -, et ce, même dans leur tendre enfance.

Pour d'autres, l'athéisme est venu après une exploration appro­fondie du fait religieux ou après une longue réflexion à l'aune du rationalisme, renversant cet autre préjugé selon lequel les athées sont, de façon primaire et simpliste, tout simplement fermés à l'égard de l'hypothèse surnaturelle. »

.o0.o0.o0

(*) HEUREUX SANS DIEU - - Daniel Baril,2009 , VLB

On lira ici les témoignages de Normand Baillargeon, Daniel Baril, Cyrille Barrette, Arlette Cousture, Louisette Dussault, Hervé Fischer, Louise Gendron, Louis Gill, Yves Gingras, Yves Lever, Isabelle Maréchal, Martin Petit, Ghislain Taschereau et Yannick Villedieu.

Je l'ai lu avec un plaisir tout québécois. Je le recommande! J'ai profité de l'exemplaire nouvellement arrivé à MA BIBLIOTHÈQUE (le meilleur investissement culturel de ma ville 'Repentigny').

Ce deux février, quel jour!

Premier rappel: La journée de la marmotte. (>>>groundhog day... U.S.)
Deuxième rappel: Ce 2 février de l'an 622, Mahomet quitte la Mecque pour Médine. Depuis, fête de l'Hégire qui marqua le début de l'ère musulmane.
( Vous n'aimez pas lire à l'écran? Alors écoutez... Un site qui n'en finit plus avec le temps historique. Faites glisser le curseur au bas le votre écran... Qui écoute, s'instruit! Un des dangers d'Internet... )

"La" FRISE HISTORIQUE
(Dans le haut des pages, on offre les fonctions AVANT ... APRÈS.)

période=9 ;

période=8 ;
période=7 ;

période=6 ;
période=5 ;
période=41 ;
période=3 ;
période=2 ;
période=1 ;

Troisième rappel: Hypapante? Oui, la Chandeleur.... Jésus, l'ado, présenté au Temple et les "relevailles" de sa mère! La Purification de sa mère, çaspeutu? Ma mère n'ayant pas eu de petit Christ, n'a pas eu besoin de Purification. De conception tout ce qu'il y a d'ordinaire, faut vous dire, à sa décharge, que je n'ai aucun chromosome me venant d'un esprit si peu saint soit-il. Ainsi m'en va-t-il.

À la Chandeleur, l'hiver se meurt ou prend vigueur.
À la Chandeleur, la neige est à sa hauteur, ce qui signifie que c'est souvent à cette date que l'épaisseur de la neige est à son maximum, au Québec.
À la Chandeleur, le jour croît de deux heures.
À la Chandeleur, grande neige et froideur.
À la Chandeleur, le froid fait douleur.
À la Chandeleur, au grand jour, les grandes douleurs.
À la Chandeleur, Quéré fait des crêpes jusqu'à pas d'heure.
À la Chandeleur, Rose n'en sentira que l'odeur.
Rosée à la Chandeleur, l'hiver à sa dernière heure.
Si la Chandeleur dégoute, l'hiver est passé sans doute.

Le chant de l'heure... Grand-Père! Prélude du kamikaze!

Quatrième rappel: le tournant du facisme, 1943.

Cinquième rappel: 1973, "En prison, les 3 chefs syndicaux!"

Pour un Québec laïque,

...une information est proposée.On s'abonne par une simple inscription de son adresse courriel. Pas de SPAM. L'abonné(e) reçoit l'article qui est publié, rythmant ainsi les messages.

J'aime être au et lire ses textes nuancés, 'inspirés', sans langue de bois politicienne. Les participants sont d'un niveau intellectuel impressionnant. Ils se tiennent "dans la vie" et non dans l'idéologie, nous sortent de notre chauvinisme.

Tout beau? Que non! CCIEL véhicule de gros cumulonimbus et se donne un peu le rôle de prévisionniste, de conjoncturiste.

Ne remettez pas à demain, vous disant "j'irai le voir un jour". D'un clic! et vous visiterez le http://www.cciel.ca/a-propos/ .

Pour lire le plat de résistance, c'est ici: http://www.cciel.ca/category/textes/ .

Al-Bīrūnī, Muḥammad ibn Aḥmad Abū al-Rayḥān

Aujourd'hui, ce 3 décembre, le trois fait le mois (on verra bien!). Ce jour calendrier était le jour du cèdre, 13e jour du mois de Frimaire, dans le calendrier républicain français comme chacun sait.

"Ce n'est pas par jeu que NOUS avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux" (coran 21:16)

Vous n'avez pas oublié aussi que ça fait 951 ans, aujourd'hui, que le mathématicien Al-Birudi a été rappelé par Allah. C'est un vieux vieux chiite, quoi.

Que ça ne vous dise rien, c'est bien normal. Ce bonhomme, car il est bon à toutes sortes de sauces dans la connaissance de notre genre, mais il n'est pas de culture occidentale. Il est de l'époque, pour ne pas dire de l'hégire moyen âgeux. Voici de ses contemporains ou presque, des grandes figures de l’islam médiéval. Les créateurs d'universités...

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Le fabuleux développement de l'esprit humain a progressé grâce à de tels « bons-hommes ». Des islamistes.

Pourquoi l'Islam de maintenant n'est devenu qu'une affaire de mosquées, de minarets, de djihad, de va-t-en-guerre, de classes sociales ghettoïsantes, d'il-y-a-tout-dans-le-Coran? Quand entend-on parler de découverte médicale provenant des pays musulmans? De leur implication dans l'aéronautique de pointe? Et leurs recherches tout azimut?

Je ne peux suggérer qu'une porte de service pour que les Chiites ou les Sunnites redeviennent des moteurs intellectuels pour l'humanité. C'est de corriger le « saint Coran » et d'avancer l'égalité entre hommes et femmes et la pleine participation de leur cerveau 'libre-penseur'. Imaginez un peu que d'une seule opération poste-coranique, ces gens doublent leur capacité neuronale...

Il y a tant de choses tordues dans les religions. Redresser celle-là pourrait même nourrir la paix.

COROLLAIRE.

Le voile de la peur.